語不驚人死不休（88）當有一首歌符合現狀，我就會讓它單曲循環

觀點：

“聖人不死，大盜不止”。宣傳一個無償給人理發的人，就制造瞭一百個貪小便宜的人，社會總的道德水準就下降瞭，所以，人應該做的，反而是控制自己。愛心泛濫後，接下來你會做的，往往是侵入他人私域：反正是為瞭你好，你怎麼可以怪我呢？——連嶽《好人陷阱》在廣州地鐵裡，到處是李宇春代言歐萊雅的廣告。我以純專業、不帶絲毫個人傾向地講2點（玉米們請淡定）：1、這是個很糟糕的代言，李宇春個性、中性的形象會嚴重沖淡歐萊雅在人們心目中的成熟、高貴的品牌形象；2、這個廣告會為歐萊雅吸引到很多玉米成為新顧客、但會丟失更多老顧客。——@袁瀚之前我隻知道一個叫“好好先生”的，而今，我開始並慢慢認識一幫“差不多先生”。“差不多先生”都有一顆善良的心，他們愛生活、愛女友/男友、愛爸媽，當然，他們也會為像少數抱負遠大的人一樣懷才不遇而牢騷滿腹。“差不多先生”在外觀上跟普通人並沒什麼異樣，首先因為他們本身就是普通人，“差不多先生”的USP往往在你跟他/她熟悉之後才逐漸凸顯出差異化，他們做事默默無聞，話不多，一旦說起話來，說得最多的便是：差不多就行瞭，差不多就得瞭，就這樣可以瞭，沒什麼兩樣，都是這樣的，不可能做到，已經盡力瞭，就是這樣瞭。——芭伍嘉賀歲片的功能更加單一，讓大傢笑一下，再讓大傢睫毛沾濕一下，最後加上個大團圓的光明結局。左手笑料，右手溫情，重點在於允許觀眾狂笑，但是溫情部分一定要把淚點控制好。隻允許眼淚在眼眶裡打轉，姑娘們的小胸脯在黑暗裡劇烈地起伏著，男人們發出輕微的咳嗽，不安分地扭動屁股，原則是絕對不允許眼淚流下來！於是，他們看完大團圓的結局走出電影院，覺得情緒上做瞭一次充分的按摩，滿身舒爽地投入聖誕新年春節大購物，甚至在春運的人山人海裡回想起爆笑橋段突然就樂瞭起來，暫時忘記瞭自己已經單腳站立瞭36個小時。——和菜頭：終於有一部真正的賀歲片瞭（強強聯合，相信笑果不凡。）張維迎：如果不能徹底否定“文革”，中國人的靈魂永遠不可能是幹凈的，套在中國人頭上的枷鎖就永遠不可能摘除。而要徹底否定“文革”，就必須允許出版、發表完整、準確的史實。我總覺得，如果我們批評內地一些媒體低俗得沒有底線的話，還真不能隻怪他們，因為根本沒有人告訴他們，底線在哪裡。管得太細太死，結果就是被管的一方，索性自暴自棄。——閭丘露薇如果聽瞭媽媽的話，雖然可以避免遭受損失，但也可能沒有機會投機賺大錢。股票，要麼不玩，要麼就要做好賠錢的準備，要不為什麼都說：股市有風險，投資須謹慎。——LMS這麼多年，我踏遍世界尋求救國救人之道，原本以為是經濟，隻要發財致富瞭，一切都會好起來。後來又才覺得還有制度，制度甚至比是否富有更加重要，隻有制度解決瞭，一切才能迎刃而解。但我哪曾想到，這一切，面對死亡，又都顯得如此的蒼白、如此的微不足道。——老楊頭：我們的中國夢V字仇殺隊
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我知道為什麼，你們很害怕。誰不怕呢？戰爭，恐怖事件，疾病。這一連串可怕的事，摧毀你的理智，奪走你的常識。恐懼控制瞭你，於是你們向亞當·蘇特勒大統領求助。他許諾重建秩序與和平，所要的回報不過是你的服從和沉默。－－v字仇殺隊

思辨：

劉雲山引用李瑞環文集故事趣解空談誤國：湖北神農架野豬橫行，有人把獅子、老虎等猛獸的聲音錄下來放出來。一開始，野豬還真害怕，但不久野豬又回來瞭，因為它們發現隻有聲音，沒有危險。村民們感慨，看來唱高調、說空話連野豬都騙不瞭。如果給我5分鐘，我提前一周準備；如果是20分鐘，我提前兩天；如果是1小時，我隨時可以講。——丘吉爾願新政有這樣一天：去公傢辦手續能在網上預約，而不是到瞭大廳抽號等半天輪到我時說下班瞭明天再來。要帶的資料請在網上寫清楚，別等我好不容易排完隊瞭卻 告訴我還缺資料讓我回傢取...當每個人在中國辦合法手續不需找關系打招呼就能正常辦理不受歧視白眼刁難時，你才可以厚著臉皮告訴我：這是新中國。(@作業本)1944 年，傅斯年在參政會向行政院長孔祥熙發難，揭孔貪污舞弊，罵他是皇親國戚。事後蔣介石請傅吃飯問：“你信任我嗎？”傅斯年答：“我絕對信任。”蔣說：“你 既然信任我，就應信任我任用的人。”傅立刻說：“委員長我是信任的，至於說因為信任你就該信任你所任用的人，砍掉我的腦袋我也不能這樣說。”——@作傢嶽南在中國，批評得勢的人物，人們說你嘩眾取寵；批評失勢的人物，人們說你落井下石；批評死去多時的人物，人們說你心理陰暗，糾纏不休。如上種種，看著厚道， 實際就是鄉願。到最後，不僅勝利者不能批評，連失敗者也不能批評。“厚道”的人們不管事實，不問是非，不反思，不總結，蒙眼前進，直到天荒地老。——@慕容雪村慕容雪村: 中國有這麼一種人：對世人則嚴苛，對公卿則寬厚，不肯原諒常人的無心之失，卻要為巨頭的滔天罪惡百計辯護。大人物任何一點小小的舉動都會讓他們潮吹下淚， 聽說皇帝會自己走路瞭，他們就大叫民族幸甚；聽說皇帝會自己入廁瞭，他們就高唱未來可期。寬容地說，這是一種幼稚病；不寬容地說，這就是賤骨頭。改革已經開始，改掉瞭一部分，使得沒有改的這一部分顯得分外觸目，更令人討厭，更令人無法忍受，或者說改掉的那部分與未改不改的那部分不匹配，後者堅持不改，這個時候革命就來瞭。—— 朱學勤談《舊制度與大革命》中國做得最好的地方都是自己發明的，抄回來的都不好。中國人是聰明的，但他們不相信自己是聰明的，以為外國人聰明，其實我們比他們聰明。——張五常@解釋系主任：灑傢覺得，＂己所不欲，勿施於人＂是句人話，＂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼＂也是人話。＂達則兼濟天下，窮則獨善其身＂是居心險惡的屁話，是臭不要臉的儒傢流氓替皇上說的，意思是：如果你丫有錢，拿出來獻給聖上，讓他替你花；如果你丫是個窮光蛋，趕緊找個僻靜地兒愛死不死，甭給聖上添堵。有些人關於神的看法過於寬泛多變，因此，他們不可避免地會在任何地方找到神，“神是終極實在”或“神是我們更好的自然”或“神是宇宙”。當然，就像任何其他詞匯一樣，“神”這一詞匯可以被賦予我們所喜歡的任何含義。如果你想說“神是能量”，那麼你就能在一堆煤裡找到神。——《上帝的迷思》