向生命申請10000小時

關於目標：很多人都說有多少事情值得我們堅持一萬小時呢？其實目標應該分為兩種，一種是我們早早就知道自己的夢想是什麼，定下目標再去實現，比如喬佈斯，他要改變世界，比如馬雲，他想讓世界上沒有難做的生意。而另一種的情形更為普遍，就是我們沒有具體的準備為之奮鬥一生的目標，也不知道下一步會發生什麼，我們隻能走一步看一步。

所以我們又開始為自己找理由，我還沒有遇到能夠讓自己堅持一萬小時的事情，這很正常，但我個人認為，我們對於某件事物的熱愛或者討厭，取決於我們對其瞭解和掌握的程度。當我們不瞭解這個領域的時候，我們對其肯定沒有特別的感覺，說不上喜歡與不喜歡，但當我們掌握的東西要比周圍人都多一點的時候，你會發現自己或許就有那麼一點想從事這個領域瞭呢，當你已經成為專傢（這裡不是指中國的專傢）的時候，你會發現，你開始願意研究更深層次的東西瞭，已經從當初的沒感覺變成熱愛瞭。

關於領域：於是我們又開始糾結選擇哪個領域瞭，親，我們總是活在各種各樣的糾結之中，想想我們現在做的工作是自己喜歡的麼，如果我們任我們現在的生活繼續下去，10年後是個什麼樣子？如果不是，還是改變吧，如果是，就用正確的精深練習的辦法開始10000小時吧。

好多人都覺得既然開始選擇瞭，就一定得選一個熱門的、靠譜的領域再開始，親，你還記得我們歷史上有個百傢爭鳴的時期不？我掐指一算，幾十年內，還會出現這樣一個時期，放心大膽的選擇一個你喜歡的領域就好，比如，太極拳，十年後你就是太極宗師瞭啊，你可以去發揚太極精神，開講座，辦培訓；比如，廚師，十年後，廚子界的將軍就是你啊；再比如，雕刻，十年後，你的作品能賣個十萬不？

重點就在十年後，我們累積瞭10000小時之後，在任何一個行業中，你都已經變成一個專傢瞭，中國不是有句古話叫寧做雞頭，不做鳳尾麼？哪怕現在選擇的領域再小，十年後，專傢級別的你，都不可小視。

當看到這裡，腦子要充血的時候，抓緊的選擇一個自己看上去還挺喜歡的領域，準備向你的生命申請10000小時吧。

關於練習：我們對於運動員、鋼琴傢、音樂傢、還有郭德剛從事的這種特殊的行業需要玩命的練習都表示理解，對嘛，你不練習，怎麼能熟練呢？可是叔不知、嬸也不知，啥行業都需要練習的啊，你說你吃飯用筷子，練習瞭不知有多久啊，這個我是記不得瞭，有沒有見過周圍有用筷子不好的人？那就是他的父母做為老師，沒有成為伯樂，發現錯誤沒有讓他改正、再練習，不夠精深啊。隻不過這是大傢都會的東西，我們不會會覺得很沒有面子，才沒感覺出練習的痛苦。

哪怕我們學會的任何一樣東西，都是經過瞭我們大量的練習才學會的，而在大腦中，隻不過就是髓鞘質就包裹瞭支持這些動作的神經元，而且越包越厚。越厚，我們就越表現出專傢的潛質，其實，我已經是用筷子的專傢瞭，你呢？

記住，你需要的隻是選定目標，放慢練習的速度，發現錯誤，及時改正，再開始練習……

關於中國古代的師徒制：我還是想誇誇我們老祖宗的文明，那時候，認識幾個字以後，就要去拜師瞭，學習木工也好，打鐵也好，練武也好，連做個粽子都是要出去拜師的，師父舍得下狠手練你啊，而且剛開始的時候，就隻是讓你幹雜活，不對就打，一直打到對為止，你有好建議想改變流程？對不起，等你成瞭專傢以後再改良吧。師父不說你出師瞭，你就得繼續跟著幹，你說櫻木花道練習投球10000個，我們老祖宗當年幹啥不都是最簡單的活幹瞭數萬遍？為毛我們現在沒有當年的文化和驚艷的作品出現瞭？你有過王羲之那樣練習染黑一池的水的經歷麼？

西方研究出的東西，我們拿理論一聽，都那麼靠譜，但是看看我們老祖宗以前的方式，好像很早就知道這種方式的正確性瞭，書裡也提到西方有個文藝復興時期，當時學習也是這種拜師制，後來也被新的學習方式給取代瞭。

現在，我們知道瞭這個秘密，就像易仁的文章，是個機密檔案，那麼，親，你可悄悄的開始瞭，向你的生命申請10000小時，我想肯定會批給你的，等你十年後成為專傢的時候，想想會怎麼報道你——一個晚成的天才：看大門的變成專傢。到時候你千萬不要告訴他們你偷偷練瞭十年……