2016-08-13 17:59:56
文/立三先生
自從西方科學界發現瞭能量守恒定律和物質守恒定律後，對兩者的對接尚無定論，經苦思發現：能量和物質之間是相互轉化的。物質的消耗導致能量的增加，能量的積聚產生新的物質，即物耗能散，能聚物增。物質是能量積聚的實化產物，能量是物質消耗的虛化產物，兩者是共通共融的，如陰陽矛盾轉化，此消彼長的。有多少物質的消耗，就有多少能量的增加；相反，有多少能量的消耗，就有多少物質的增加；物質的增減和能量的減增是等量的，兩者的總量是不變的，也就是物能轉化守恒定律，也可以說是虛實轉化定律，因為能量是無形的虛，而物質是有形的實。
人類社會也遵守同樣的定律。人類所有活動最終歸為物質創造或消耗活動，人類的物質創造或消耗行動是在欲望的驅使下經過智慧的指導下進行的和利害權衡下決定的，可以說是通過欲這個能量轉化為利這個物質的。人欲是人類活動的內驅力，就如能量是物質運動的內驅力一樣。欲是人類活動的能量，在其驅使下人類創造瞭物質，因此主觀能動性就能轉化為客觀存在性，智力轉化為物力，也就是能量轉化為物質，這也符合馬克思主義關於客觀決定主觀，主觀反作用於客觀的原理。因此人類活動也是符合物能轉化定律的，聯系上述結論，自然世界和人類世界是遵守同一定律的，因此可以稱為物人同律定律或叫天人合一定律。從這點上說，中國古人將自然和人類對照互通分析來預測人類命運的周易和易經等玄學，也可能是科學的，因為天人是合一的，是遵循共同規律的，可以將人類前程比照自然相生相克的規律進行預測，於是風水學，算卦學就應運而生瞭，而且據說有相當的準確度和有效度，因此流傳幾千年而未滅，或許某種程度上可以以此解釋清楚迷信鬼靈精怪、宗教神話等科學無法解釋的現象和問題，因為靈性或者靈魂也許就是純能量的顯現。因此人類和動物及自然無機物是共通的。
綜上所述，如中醫是粗略的經驗積累，而西醫是細化的實驗科學，但是經驗和科學殊途同歸，都能治病救人一樣，人類的認識規律是從模糊感知的經驗，到精確實驗分析的科學，最終大徹大悟後發現兩者認識方式雖然不同，但是結論將歸為一樣的，最終對自然和人類社會運行的規律歸結回到中國古人所總結出的周易中所說的天人合一，陰陽轉化，一生二，二生四，。。。一直裂變下去，構成宇宙，也就是太極生兩儀，兩儀生四象，。。。。不斷演化從而生萬物的結論；太極就是原始能量，兩儀就是初始物質，也就是後來科學界發現的正物質和反物質，相互之間通過能量來轉化作用，剛開始先由能量積聚整合生成原始物質，之後物質和能量之間相互轉化，從而顯示出物能轉化定律。可見經驗感知的宏觀和科學驗證的微觀是同構同律的，這可以通過科學界最新發現的研究結論與幾千年前的周易的定論比照來得到證實的。
因此從上述認識律上說，精明和糊塗最終結果是一樣的，如買股票經過精確綜合分析後與通過投飛鏢選出的組合最後收益率是一樣的，傻與精是等效的，難得糊塗就是最大智慧；在人類社會交往中舍就是得，從而也證實瞭機關算盡反誤瞭卿卿性命的俗語，因此利人就是利己，要互利互惠，在容害給利中和諧共存，容害就是減小互斥作用，給利就是增加互吸作用，這也是傢庭、團體、社會及國傢間共存之道，而不是損人利己，互相殘殺，最後同歸於盡。
智力轉化為物力的原理是：人類在認識自然規律後，形成智力，將之指導物質創造的實踐，形成策略，也就是因勢利導（這個成語高度概括瞭人類遵循物能守恒定律下的策略，也體現瞭天人合一定律，可以從物質的勢力和人類的利益權衡對比中分析預測未來趨勢），也就是從律到策的轉化過程，循規律，成策略，來影響物質創造的過程，律策兼是人欲這個能量轉化為利益這個物質的手段，前者是自然規律，後者是社會規律。
人欲起作用的原理是：人欲可以分為貪婪和懼怕，前者往往涉及暫時次要利益，而後者往往涉及長期主要利益，因此在人類社會中往往通過對這兩個欲點進行刺激來進行管理的，使人在追求利益誘惑或躲避恐懼的權衡中進行物質利益的創造，規避惰性，在消耗自己能量進行物質創造服務別人（可稱為損己為人）中互惠互利，這就是分配機制的作用所在，也是欲的作用機制。這與自然無機物的作用與反作用相互轉化，勢能與動能相互轉化，強弱大小高低的相互轉化等中的熵的作用機制相當，都是在進行著物能的轉化，從這點上說，人類的欲與自然的熵是等效的，是統一的，都是促使物質衰亡的。