教人如何成為壞蛋的書——《君主論》

君主論當然也還有很多問題，馬基亞維利的寫作方式基本上都是建立在經驗主義上的，全書過於看重手段，而沒有構建出一套政治哲學的體系，這註定瞭其往後為人指責為膚淺留下把柄，而且可以老實得說——馬氏的理論即使不是如歷史上一樣與當時意大利掌權者失之交臂，恐怕也不會有什麼作為。

為什麼？馬基亞維利沉浸在羅馬帝國夕陽餘暉下太久太久瞭，以至於對時局敏銳的他居然對即將發生的科學變革置若罔聞，即使是慘敗於法國新發明的火炮作戰下，他的著作《兵法》依然在探索的是利用步兵隊型擺脫火炮的最大殺傷，而沒有預示到科技革新所帶來的巨大變革。

馬基亞維利，一個因老實直白的陳述手段而飽加毀損，生不逢時而沒有發現時代脈絡的傷心人物，與東方那位同樣生前死後都註定不得安寧的思想者遙相呼應。