語不驚人死不休（85）11.11

思辨：

與其板起臉孔“說教”，不如用心設計“推力”，讓別人“笑納”你的建議。——LMS：推力朋友，我就有罵他的責任，他也有罵我的責任。在事業上、感情上、人生上就有著互相的義務，每次見面都應該有收獲，彼此對對方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一起。——陳道明隨波逐流的人是沒有主見，自以為是的人是太有主見。但我更喜歡隨波逐流的人。因為，隨波逐流的人最多走向平庸，而自以為是的人常常走向固執。平庸帶來的最多是一個人的悲劇，而固執往往會給一群人帶來悲劇。終有一天會被磨沒所有的脾氣，磨平所有的棱角。然後找一個下坡，自己滾自己玩。——@NiZn這種為瞭一個安息日而放棄自己喜愛的事情的做法，實在是太讓我不能理解，這是怎樣的一種宗教狂熱與犧牲呢，這種堅持聽起來近乎殘忍。不過成功總是要伴隨著代價，或許這正是為什麼成功的人不多的原因吧，有誰會這麼殘忍的對待自己呢？上帝一定會原諒你的。有的時候我們甚至會忘記當初堅持的理由，而借口和理由總是很好找的。——LMS：沒有98%的堅持我們每一個人都處在兩個世界中，一個是自己的世界，一個是大傢共同構成的世界。而我們面臨的課題則是：這兩個世界到底分別該花多少力氣去維護？我的選擇是，花所有的力氣去維護自己的世界。因為當自己的世界崩解時，外面的世界也就不再有意義瞭。 ——朱德庸強弱之分：大鬧天宮時，雖然孫悟空屬於“弱者”，但是他乘人不備搞破壞，並且不計後果，所以就還是很容易得手的。而降妖捉怪時，雖然孫悟空屬於“強者”，但是再弱的妖怪也有逃命的本事，一旦躲起來，那孫悟空還是勝不瞭。我們不妨換一個角度理解：大鬧天宮，等於是：把別人的事搞砸。降妖捉怪，等於是：把自己的事辦成。富蘭克林的批評中，就已經包含瞭他對投票人“自我利益”的有益理解：自我利益不隻是人與一頭驢子、一塊土地、一個鋪子、一處生意有關的經濟利益，而且還包括人獲得政治經驗和知識，與他人聯系並參與共同體生活，也就是實現生命價值觀和意義的自我利益。正是後面這種自我利益在今天促使許多美國選民積極參與民主和選舉，並從中得到滿足，也使得他們在堅持共同的價值和意義時，不再因為孤單而人微言輕。當瞭官永遠不要想有錢，第一天立志當官就忘掉錢這個東西。第一天做生意當商人，千萬別想權，這兩個東西碰在一起就是炸藥和雷管碰在一起，必然要爆炸。今天你不玩兒這個都要死，玩兒這個必死。中國商人要明白，千萬別在紅道上混。——馬雲或許我們改變不瞭整個社會，但個人的抵抗、內心的抵抗卻仍可能。當你抱怨整體的淪喪時，並不意味著你個人一定淪喪。你可以談論歷史與記憶，音樂與詩歌，人生的豐富，理解他人的痛苦，擴展生活的維度。你不一定要成為鬥士，也可以成為一個有教養的人，有思想與情感深度的人。——許知遠《失憶的榮耀》

觀點：

民富則國強；民窮則國衰。  “2020年實現GDP和人均收入比2010年翻一倍”是一個令人振奮的遠景規劃，期待它能夠真正地改變中國的國運，給我們這個民族、給億萬民眾，帶來福音，而不僅僅是一塊餅。——時寒冰：人均收入翻倍能否改變中國國運？有時我寫中國政府不好的文章，他們說我拿瞭美國的錢。有時我寫中國政府做得對的文章，他們說我拿瞭政府的錢。所以在中國，許多人覺得，拿錢才會做事。——韓寒工程可以把一個國傢變大，但隻有文化才可以把一個國傢變偉大。——小馬這個世界已沒有人知道自己要的是什麼，所以他們拼命看電視、雜志、廣告、暢銷書，為什麼？為的就是想聽別人告訴他們怎麼過，怎麼活。隻要你去告訴人們他們想要的到底是什麼，他們一定會相信你。一個人真誠還是虛偽，評價的標準是自己還是別人？如果你的答案是自己的標準，你已經把自己放在比別人更高的位置，你就沒有正視過另外一個現實：在他們的標準體系裡， 他們比你更真誠。——秋葉：像我這樣正直的人眼睛容不下沙子怎麼辦？我服務瞭香港警隊30年，認識不少人，也得罪不少人。不過在這30年，我學會瞭一件事：每一個機構，每一個部門，每一個崗位，都有自己的遊戲規則，不管暗也好，明也好，第一步，學會它。——《寒戰》所謂電影，不過是人心的投影。把錢捐給電影藝術傢與商人，換得在黑暗中對著別人的人生傻笑或抽泣。實在是這世間最美妙的事。——@花總丟瞭金箍棒據我觀察，中國網民大致可分為三類：打雞血的，打飛機的，打醬油的。據我總結，網上的二逼們有三個共同點：一，愛指責別人。二，愛總結。三，愛列舉。——東東槍中國用戶為什麼如此鐘情 Windows XP？我覺得吧，一臺電腦，你裝XP給他用，他用；你裝WIN7給他用，他一樣用，先來後到的事情。美國博客的情況：據估計美國有3100萬博客主，博客的盈利情況：隻有8%的人寫博客能夠養傢糊口;9%的人能夠以每天4-6小時的博客工作時間來維持他們的生活方式;高達81%的人從來沒能在博客上賺夠100美元。—— 199it