我們為什麼要寫作？

加上盜版猖獗，免費電子書的面世無疑也搶走瞭作傢們的口糧，現在購買紙質書的人越來越少，而作傢的收入往往與稿費，版稅分成有關，在廣西漓江，我遇見瞭個巴黎的人文作傢，她說在巴黎有很多像她這樣周遊世界，每個月隻寫1,2篇稿子的作傢，大部分時候他們不是在寫，而是在想，在思考，因為一篇文章，思想才是生命力，可在中國的起點，榕樹下，晉江，紅袖，包括現今的豆瓣，天涯舞文弄墨，有思想的文章卻越來越遺珠難尋。
這是一個懂寫作的人礙於現實，隻能當碼字工人，不懂寫作的人靠著權錢，管理思想和作品的荒謬年代，諾貝爾文學獎，芥川龍之介文學獎，中國人要拿到，得需要多少年呢？

但我還是中意甘肅的一個作傢朋友和我說的一句話：作傢終究是要肆意而為的。恣意地，肆無忌憚地去寫自己，就好。

【歷史的鏡子】

今天你寫的每一篇文字，都會變成歷史的鏡子，還原這個時代的真實面目和人心的變遷歷程，也許你寫的一篇文，並不能保護一個好人，但會阻止一個壞人的產生。就像佛語的一個謁子，弟子問佛祖：你為何要赤腳淌入泥沼，去救一條條幹渴死的魚呢？魚這麼多，憑你一己之力並不能幫助什麼。佛捧起一條魚，小心翼翼地捧進一旁的泉水裡：這條魚在意，這條魚也在意……

好的作者猶如好的政府，一個好的作者，一定是社會公民，而隻有我們每個人，都不再覺得“公民”這詞高不可攀，社會才有序，才能公平、公正與公開。唱衰中國論和誇大中國風的論調都有失偏頗。

作傢就是法官，也是被囚禁的犯人，自由、民主、法制、尊嚴、從來都不離國人太遠，不是人民不需要民主，而是少部分的一些人不想要人民民主，統治一群愚昧而聽話的人比統治一個有思想有主見懂革新的人要難，近一百年的歷史告訴我們，隻要小部分的人覺醒瞭，就是一個破翁王朝的分崩離析的前奏，看一百本書，並做一百本書的筆記是容易的，但要提煉一句對己對民有益的真知灼見是難的，有人會指責你們說話刺耳，甚至用高官厚祿來誘惑你，你要學會取舍，學會在這個特殊的時代，圓滑的避開脅迫和生命危險，但不要變得狡詐，要清醒，清醒地寫字，更不要害怕歪曲和掩蓋，時間會還你一個公平。

文化人不要把我們的人民想的這麼笨，他們是聰敏的，他們也一直承載著復雜的歷史政治糾葛。我挺敬佩薑文，也更佩服願意把“槍在手，跟我走”放映到屏幕上的公務員，人性有其陰險及復雜性，也有善良，勇敢以及人之所以為人的尊嚴性，我在政府工作過1年半，很多舉措確實為民著想，而為何悲劇發作，把好事變成瞭壞事，是哪個環節出瞭問題，作者要考慮這個問題。

好的作者要常常問下：為什麼？為什麼這個事情會發生？為什麼偏偏發生到這麼一群人身上？為什麼要這麼解決？為什麼會造成矛盾？在中國也有一小部分的作者，為瞭金錢成為瞭西方唱衰中國的棋子，我是親身接觸過的，作為成熟的成年人，要理性的看待我們的周遭，感性的對待人民疾苦。

請記得，你的文字，會遭到時代的檢驗，所以不要讓生者無言以對，逝者不能瞑目。

在二十一世紀的上半葉，出現瞭個很有趣的現象，就是我們的文化人又都集體的湧入瞭集體主義的甬道裡，在中國，數以萬計的被稱為社會精英的大學生也湧進瞭公務員的奪取大軍，滿城皆是公務熱，這是很好的現象，因為我們的年輕人開始關註政治，也有瞭政治話語權，這是很好的開端。

但是你們為什麼要當公務員。你們要問問自己。

這不是最好的時代，因為依舊有吃不飽的人民，這也不是最差的時代，因為依舊有豪擲鋪張的浪漫風潮層次不窮。但這個時代應該怎麼走下去？20年後，當我們的爺爺，爸爸都相繼老去，他們該怎樣安放？我們的後人，00後，10後，他們該得到怎樣的庇佑？靠的是你，是我，是每一個有良心的文化人。

點評：如果說這篇文章是給眾寫作者的代言，我想是恰當的。作為一個喜愛閱讀的人，我很喜歡讀寫作者寫的自身經歷和創作感言，這是一種奇妙的心路，就像喬治·奧威爾在《我為什麼要寫作》裡那麼清晰、全面、中肯地回答 why I write 這個問題，他總結瞭寫作的四大動機，其實也可以作為讀書的四大目的：

一．純粹的自我中心。希望顯得聰明，為大傢談論，死後留名，向那些在你童年時候冷落你的大人出口氣，等等，等等，硬說這不是動機而且不是一個強烈的動機純屬自欺欺人。作傢同科學傢藝術傢政治傢律師軍人成功的商傢--總而言之，人類全部上層精華--都有這種特性。而廣大的人類大眾卻不是這麼強烈的自私。他們在大約三十歲以後就放棄瞭個人抱負--說真的，在許多情況下，他們幾乎根本放棄瞭自己是個個人的意識--主要是為別人而活著，或者幹脆就是被單調無為的生活重軛壓得透不過氣來。但是也有少數有才華有個性的人決心要過自己的生活到底，作傢就屬於這一階層。