2016-08-13 17:47:12
而不願“摧眉折腰事權貴”的李白，雖也仕途不順，卻一生悠遊天下，亦能自得其樂，風流高雅。遠非後世被迫歸隱，或者入仕無門淪落街頭的窮困潦倒所能比擬。反觀當下的所謂“隱士”，多是被現實逼入絕境，想“隱”亦無處可隱。
15、文豪輩出：創造文學鼎盛時代
唐代是中國封建社會的鼎盛時期，也是文學史上一個輝煌耀眼的巔峰。唐代文學可謂百花齊放，詩歌、散文、小說都得到很大的發展，同時還興起瞭詞和變文這兩種文學形式。
唐代是一個詩歌大普及的時代，不僅詩歌的數量多，作傢多，而且詩人隊伍的構成也很廣泛，上自帝王將相、王公大臣，下及緇流羽客、童子婦人，都對詩歌十分愛好，並喜創作詩歌，所以胡應麟說：“其人，則帝王將相，朝士佈衣、童子、婦人、緇流、羽客靡弗預矣。”以帝王而言，唐代的帝王大多能詩，著名的如太宗李世民、中宗李顯、睿宗李旦、玄宗李隆基、文宗李昂、德宗李適、宣宗李忱、昭宗李曄等。其中存詩一卷就有四帝。後妃則有武則天、徐賢妃、楊貴妃等。以童子而言，唐詩中早慧能詩者頗多，如駱賓王、楊炯、杜甫、徐惠、繆氏子、劉晏、林傑等。緇流羽客中有寒山、拾德、皎然、貫休、齊己、吳筠、陸羽等。婦人則有魚玄機、薛濤、李冶等。唐詩在當時以種種方式在社會上廣為流傳。白居易曾說他的詩被人“繕寫模勒，衒賣於市井，或持之以交酒茗”，說明當時人們對詩歌的普遍喜愛。不僅如此，唐詩還影響到瞭世界其他地方。宣宗李枕在白居易死後所寫的《吊白居易》詩中說：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系居易名，造化天子字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思君一愴然。”
當代詩人餘光中這樣贊李白：繡口一吐就半個盛唐。這個贊語是貼切的。一千多年後，以文化人身份進入官場的龍應臺，說出這樣一段話：一個社會要有一定的素質和成熟度，才能允許純潔的文人進入體制裡頭。唐朝的太多詩人都有入仕的經歷。唐朝的官文上，傳遞著光耀千祖的名字，和光耀千祖的詩篇，散文，書法，那是盛世大唐最“奢侈”的現象。
二、盛世成因總有相似性