語不驚人死不休（194）有才而性緩，有智而氣和

思辨：

便宜的東西一定有一些坑，不然聰明人早把它買走瞭。我絕不會為我的信仰而獻身。因為我可能是錯的。——羅素要學習拒絕。拒絕一部分事情，是為瞭把另一部分事情做得更好。灋，刑也。平之如水。從水，廌所以觸不直者去之，從去，會意。有兩種事應該盡量少幹，一是用自己的嘴幹擾別人的人生，二是靠別人的腦子思考自己的人生。你以為那些牛逼閃閃的人是靠情商吃飯的？人傢拼的都是實力好不好？比情商更重要的是你的實力，實力到達別人難以企及的程度，根本就不需要拼情商。羅胖答為什麼他很少公開說對“大事”的判斷？他說，“常年的自我思維訓練，讓我瞬間能形成很多角度的判斷。說哪個好呢？我擔心我瞭解的事實不夠。在發言之前，要盡量過濾掉情緒。如果真是“大事”，我思考的重點是自身的應對，而不是誰對誰錯。”有瞭以上四點，當然就不敢說，也來不及說瞭。許多人把責任歸結為別人，這叫推卸責任。把責任歸結為每個人，這就叫情懷瞭。但是，他們本人隻接受那種虛無縹緲、無法追究也更無法補償的平均責任，對自己真實的責任卻隻字不提，對責任對應的真實原因和真實責任人也隻字不提。——和菜頭“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”今天我寧可說，“紙上談兵終無果、當下躬行始為真”，那些自以為是、缺乏常識、不遵規則的，活可以當下、卻永不能見未來！那些壓根心不正，還恐於被人識破的，你開始恐懼瞭，就是開始死亡瞭。——德魯伊遇到一件事情，你想過這五個問題嗎？這個事情有沒有證據和理由支撐？這個理由/邏輯是否能夠推出結論？這裡面是否隱藏瞭某種價值觀假設？其中的證據/事實是否能有效支撐理由？是否存在隱藏或模糊不利的證據/事實？如果你不能明確判定，那就請：不要輕易妄下結論；不要輕易急於站隊；不要輕易評價別人；不要輕易被別人的評論左右；不要隨便說什麼感同身受。

常識：

據日本媒體報道，日本國立信息學研究所教授日前提醒廣大網友，拍照時擺V字手勢，很有可能被盜取指紋。報道稱，如果在網上發佈拍攝有面部和手部的照片，更有可能被鎖定指紋的所有者，其中對於照片曝光率較高的名人，指紋信息等被盜取的危險系數更高。國立信息學研究所在實驗中，利用一張從三米處拍攝的照片讀取到瞭指紋信息，在拍照時擺V字手勢，很容易被盜取。國立信息學研究所教授越前功呼籲：指紋等生物信息是人終生都改變不瞭的，希望能警示大傢進行自我保護。谷歌自動駕駛子公司Waymo透露，已實現自我制造所有的內部無人駕駛傳感器硬件，Waymo的CEO稱，這將大幅降低無人車的制造成本，其中一個組件的價格已由75000美元下降至原價10%不到。從1915年回族人馬保子制作出第一碗面算起，蘭州牛肉面不過剛剛百年，推薦牛肉面的文章卻早已經浩如煙海。相比之下，能深入全面解讀甘肅的文章則寥寥無幾，因為從龐雜的信息中梳理脈絡並深入思考是非常困難的。但不加思考的慣性思維，以及制作不加思考羅列信息的指南卻很容易，大眾眼中的甘肅，一個偏遠荒涼的拉面省，就這樣形成瞭。——星球研究所男人喝醉後是有可能事後不記得自己幹瞭什麼的但是，如果他真的 (有能力) 幹瞭什麼，事後是一定能記得的，且更有可能的是，他事前本來就計劃著幹些什麼。酒是無辜的，人是主動的，一切用酒來裝傻的都是耍流氓。送禮不外乎兩種：求人辦事和單純的維系感情。求人辦事，在乎等價交換。維系感情，禮尚往來，無可厚非。所謂的科普，隻是降低瞭難度的梯度罷瞭。想要向今天的人解釋AI，意味著需要今天的人自己要朝前走幾步。這就像是你要向一個古人講解地球是圓形的，那麼他自己應該先有一點點邏輯推理的基礎。這時候，你帶他到海邊，指著遠處先顯露出桅桿的船，那麼他或許能夠用邏輯抵抗自己的“眼見為實”，贊同地球是圓形的這一結論。否則，無論你怎麼說，他大概都會堅持認為大地是平的，而且下面有一隻巨龜在馱著。——和菜頭所謂終身學習的概念，說的是我們的一生之中，不得不面對巨大而快速的變化。因此，如果不能持續跟進的話，會迅速從社會生活裡被徹底甩出去。不相信的話，你給自己的爺爺奶奶講解一下如何用杠桿炒股試試？輕易被感動，輕易被激怒，輕易被嚇住，輕易被誘導……當下橫亙在人群中最幽深的分野，已經不是信息多寡所形成的“知溝”，而是判斷力強弱所分化出的“智溝”。借用陳虻的話：你有看待事物的坐標系嗎？一個常見的形式，一旦變成集體行為後，就會發生強烈的化學反應，既能結識別人，又能更好地認識自己。互聯網時代，帶來的不隻是連接方式的改變，更是人的心態和習慣的改變。吳曉波老師曾經總結出瞭一個公式：互聯網=連接+價值觀+內容新的一年，如果你沒有自己的思考、沒有升級自己的認知，沒有持續的行動……明年的你還是今年的你。