語不驚人死不休（192）奉善而行，諸惡莫為。

智慧：

一切重要的東西，都可以歸為閑暇，包括時間的量和時間的質。健康和快樂，也可以歸入時間的量和時間的質。錢不是不重要，錢很重要，錢之所以重要，就是因為它讓人從很多束縛中解脫出來，擁有更多更好的時間。但並不是有錢有時間，就叫“暇”。“暇”有悠閑、從容的意思。即便沒有外物束縛，自己感到蹙迫，也不叫暇。閑暇不是時間多，而是時間不被奴役。我喜歡自己現在的樣子，所以我不會總是設想“如果能夠回到從前。”從前的我，不像現在這樣自由。我對世界的瞭解，也不像現在這樣深一些。而未來，我還會更好。——蕭秋水“你知道人類最大的武器是什麼嗎？” “是習慣與信任。”    ——伊坂幸太郎《金色夢》其興也悖焉，其亡也忽焉。意思是：禹和湯怪罪自己，他們的興盛很迅速，勢不可擋，桀和紂怪罪他人，他們的滅亡也很迅速，突如其來。「問題點」原則，即根據生活、工作中遇到的問題進行的學習。有問題才有需求，發現解決這個問題需要學習甲，學習甲的時候發現還要知道乙，學習乙的時候發現還需要瞭解丙......就這樣在解決問題過程中學習知識，隨著問題的挖掘讓信息不斷的豐富，一步一步明確自己的方向，由點帶面，如同雪球一樣越滾越大。如果我們可以切換上帝視角，俯視自己有生以來所有的歷程，看著自己究竟是如何一路蜿蜒向前，他人又是以何種路徑接近我們，和我們同行又或者是擦身而過，那麼，我們看到的是一張由欲望和目的交織成的網。我們遇見什麼人，又或者是被什麼人吸引，並沒有我們想象中那麼神秘，也沒有所謂命運的東西在作祟。我們選擇瞭什麼樣的人在自己身邊，我們如何對待自己身邊的人，已經釋放出瞭足夠多的信息。——和菜頭這世界是由天才改變的。天才作用的大小，在於他的創造能多大程度能被其他人復制和掌握。按這個標準，科技天才無疑贏過瞭文學天才。比如，輪子的發明使用後，第二個工匠極易模仿。亞裡士多德的三段論，寫進教科書，就可大幅提升後代的思維質量。——連嶽我受瞭十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵得不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火瞭，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接於他有恩瞭，我自然很情願挨罵。——胡適找到你內心最真誠的聲音，它同時呈現出善良與智慧。我們真的很難確定一個人的品質好壞，但邪惡隻有一種——舉凡把一種觀念、觀點或認知，凌駕於生命之上的，必是邪惡！比閱讀更重要的，其實是閱讀中的思考，帶著腦和心去閱讀，我把這個稱為「獨立閱讀」。在獨立閱讀中，我們對知識進行再次的深度加工，和自己既有的知識&經驗體系去對照、印證，去碰撞，去對比，去分辨，然後破立、融合、存疑、延展、細化。經過瞭這樣一個過程的閱讀，看起來我們是閱讀一篇文章，但其實我們代入瞭自己整個身心、思維、切身經驗中的第一手素材。在這樣的閱讀中，一篇文本可能會幫助糾正我們知識體系中有問題的結論或預設，可能會為我們已經相對確立的結論提供更深刻的佐證，可能會幫助彌補我們知識體系中的短板，可能幫助我們去進一步反思我們的知識體系中那些含糊、泛而泛之的初步結論，可能打開瞭另外一條新的知識分支。——劉未鵬

觀點：

川普的商人特質過於醒目，中國應該適應這種變化。商人的特點務實，當然，也會因為過去看重眼前利益而忽略大戰略的構建，這或許會留出可以抓住的軟肋，找到更有針對性更有力度的對策。——時寒冰美國真的把稅收從30%到15%，給中國帶來的挑戰是非常嚴峻的。因為減稅後很可能各國的資本都會向美國流動，美國資本多瞭以後，會更多的投入到科技創新裡去，其科技很有可能會出現一個水平的升躍。——許善達特朗普和蔡英文通電話，特朗普的真實意圖到底是什麼？其實也很好猜。以特朗普的性格，他就是要攪局，攪局之後，才能占據主動。他要先從中國的手裡奪走一些東西，到談判的時候再還回來一些，然後還要以此為籌碼，從別的地方索取更多。你遇到一個彬彬有禮的人，會跟他講道理；但遇到一個不講理的人，在大多數情況下你可能會選擇退讓，不跟瘋子一般見識。這恰恰是特朗普想要的結果。——何帆一切真正有價值的知識獲得，都基於“隻字不差地閱讀”的能力。甚至，這隻是最基礎的能力，在這基礎上，還要練就一身另外一個進階的能力： “從字裡行間搜尋那些雖然沒寫出來，但事實上很重要的信息”的能力。這個能力和“深入表象看透實質”是相通的，我完全無法相信這種能力很強的人，在這個市場經濟時代竟然賺不到足夠多的錢。——李笑來在這個時代裡，太多人喜歡提出大而不當的問題，也有太多人試圖為所有人給出普遍真理。——和菜頭有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國傢的自由”可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國傢爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國傢不是一群奴才建立起來的。”——胡適東方人見人富貴，說他是“前世修來的”；自己貧，也說是“前世不曾修”，說是“命該如此”。西方人便不然，他說，“貧富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的結果，制度是可以改良的。”他們不是爭權奪利，他們是爭自由，爭平等，爭公道，他們爭的不僅僅是 個人的私利，他們奮鬥的結果是人類絕大多數人的福利。——胡適微信其實就是生活。有朋友關系、有朋友和朋友分享的信息，一個虛擬的社會。隨著互聯網對生活的深入，人們在遷徙，現實世界越來越寂靜，虛擬社會越來越嘈雜。微信也確實變的變得越來越重。但現實世界和虛擬社會之間依然有那麼一道墻，這道墻讓兩個社會都不舒服，小程序就是用來打掉那道墻的。——餘晟在社交網絡上，人們批判以牙還牙的教育方式，認為那是粗鄙的達爾文社會成員才會采取的方式；人們也批判忍氣吞聲的教育方式，認為那是毫無原則的犬儒，助長瞭校園霸凌的囂張氣焰。我承認，這些批判都很有道理，站在瞭人類發展正確的方向上。唯一的問題在於，他們的腳沒有同時站在地上。如果那些在鍵盤上傾瀉狂怒之情的人，自己擁有一套十幾萬人民幣一平米的學區房，因此能把自己的孩子送進一所重點學校，此刻他們多半也都是沉默的。——和菜頭吃瓜群眾在某種程度上具有一定的危險性，這種危險性來自圍觀者對被圍觀的人所產生的“莫名其妙的道德優越感”。——彭凱平